是成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試的簡(jiǎn)稱，屬國(guó)民教育系列，國(guó)家承認(rèn)學(xué)歷，成人高考分為?？破瘘c(diǎn)升本科(簡(jiǎn)稱專升本) 、高中起點(diǎn)升本科（簡(jiǎn)稱高起本）和高中起點(diǎn)升?？疲ê?jiǎn)稱高起專）三個(gè)層次。全國(guó)成人高考網(wǎng)為了幫助考生更好的備考，特別整理了成人高考高起點(diǎn)《語(yǔ)文》考試重點(diǎn)試題等備考資料（資料內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，僅供考生參考?。Ｍ忌淇?，網(wǎng)校在此預(yù)祝考生順利通過考試！

　　一.選擇題：
　　1.《答司馬諫議書》的反駁方法是(　)
　　A.駁論點(diǎn)
　　B.駁論據(jù)
　　C.駁論證
　　D.駁前提
　　參考答案：A
　　2.下列《陌上桑》中的詩(shī)句，在描寫羅敷美貌時(shí)運(yùn)用了側(cè)面烘托手法的是( )
　　A.頭上倭墮髻
　　B.耳中明月珠
　　C.來歸相怨怒
　　D.紫綺為上襦
　　參考答案：C
　　3.下列不屬于《論學(xué)問》一文提出的讀書四種方法是(　)
　　A.精讀
　　B.快速閱讀
　　C.選讀
　　D.全讀
　　參考答案：B
　　4.1951年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是(　)
　　A.巴金
　　B.老舍
　　C.茅盾
　　D.魯迅
　　參考答案：B
　　5.下列各句所采用的修辭手法依次是(　)
　　(1)哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。
　　(2)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
　　(3)南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。
　　(4)聽得道一聲去也，松了金釧。
　　A.比喻、夸張、排比、對(duì)偶
　　B.排比、比擬、比喻、夸張
　　C.對(duì)偶、比擬、比喻、夸張
　　D.對(duì)偶、比喻、排比、夸張
　　參考答案：D
　　6.稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”的是(　)
　　A.班固
　　B.茅盾
　　C.魯迅
　　D.李白
　　參考答案：C
　　7.《行路難》中下面哪句詩(shī)運(yùn)用了歷史典故( )
　　A.金樽清酒斗十千
　　B.將登太行雪滿山
　　C.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊
　　D.多歧路，今安在
　　參考答案：C
　　8.“寡而患不均，不患貧而患不安”一句出自 ( )
　　A.《韓非子》
　　B.《莊子》
　　C.《論語(yǔ)》
　　D.《孟子》
　　參考答案：C
　　9.巴金的《激流三部曲》是(　)
　　A.《霧》《雨》《電》
　　B.《家》《春》《秋》
　　C.《滅亡》《新生》《寒夜》
　　D.《霧》《春》《秋》
　　參考答案：B
　　10.屠格涅夫是(　)
　　A.19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家
　　B.19世紀(jì)早期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家
　　C.19世紀(jì)后期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家
　　D.20世紀(jì)俄國(guó)作家
　　參考答案：A
　　二、文言文閱讀：
　　孟嘗君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田嬰。田嬰者，齊威王少子而齊宣王庶弟也。
　　初，田嬰有子四十余人。其賤妾有子名文，文以五月五日生。嬰告其母曰：“勿舉也。”其母竊舉生之。及長(zhǎng)，其母因兄弟而見其子文于田嬰。田嬰怒其母曰：“吾令若去此子，而敢生之，何也?”文頓首，因曰：“君所以不舉五月子者，何故?”嬰曰：“五月子者，長(zhǎng)與戶齊，將不利其父母。”文曰：“人生受命于天乎?將受命于戶邪?”嬰默然。文曰：“必受命于天，君何憂焉。必受命于戶，則可高其戶耳，誰能至者！”嬰曰：“子休矣。”
　　久之，文承間問其父嬰曰：“子之子為何?”曰：“為孫。”“孫之孫為何?”曰：“為玄孫。”“玄孫之孫為何?”曰：“不能知也。”文曰：“君用事相齊，至今三王矣。齊不加廣而君私家富累萬金，門下不見一賢者。文聞將門必有將，相門必有相。今君后宮蹈綺縠而士不得短褐，仆妾余粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積余藏，欲以遺所不知何人。而忘公家之事日損，文竊怪之。”于是嬰乃禮文，使主家待賓客。賓客日進(jìn)，名聲聞?dòng)谥T侯。諸侯皆使人請(qǐng)薛公田嬰以文為太子，嬰許之。嬰卒，謚為靖郭君。而文果代立于薛，是為孟嘗君。
　　孟嘗君在薛，諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。
　　秦昭王聞其賢，乃先使涇陽(yáng)君為質(zhì)于齊，以求見孟嘗君。孟嘗君將入秦，賓客莫欲其行，諫，不聽。蘇代謂曰：“今旦代從外來，見木禺人與土禺人相與語(yǔ)。木禺人曰：‘天雨，子將敗矣。’土禺人曰：‘我生于土，敗則歸土。今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之國(guó)也，而君欲往，如有不得還，君得無為土禺人所笑乎?”孟嘗君乃止。
　　孟嘗君過趙，趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢，出觀之，皆笑曰：“始以薛公為魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳。”盂嘗君聞之，怒?？团c俱者下，斫擊殺數(shù)百人，遂滅一縣以去。
　　齊湣王不自得，以其遣孟嘗君(入秦)。孟嘗君至，則以為齊相，任政。后齊湣王滅宋。益驕，欲去孟嘗君。孟嘗君恐，乃如魏。魏昭王以為相，西合于秦、趙，與燕共伐破齊。齊湣王亡在莒，遂死焉。齊襄王立，而盂嘗君中立于諸侯，無所屬。齊襄王新立，畏孟嘗君，與連和，復(fù)親薛公。文卒，謚為孟嘗君。諸子爭(zhēng)立，而齊魏共滅薛。孟嘗絕嗣無后也。
　　(節(jié)選自《史記·孟嘗君列傳》，有刪改)
　　11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
　　A．吾令若去此子，而敢生之 生：養(yǎng)活
　　B．欲以遺所不知何人 遺：遺留
　　C．仆妾余粱肉而士不厭糟糠 厭：厭棄
　　D．見木禺人與土禺人相與語(yǔ) 語(yǔ)：交談
　　參考答案：C 解析：厭，通“饜”，吃飽；
　　12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
　　A．其母因兄弟而見其子文于田嬰 因擊沛公于坐
　　B．齊湣王亡在莒，遂死焉 猶且從師而問焉
　　C．乃眇小丈夫耳 今其智乃反不能及
　　D．如有不得還 縱一葦之所如
　　參考答案：C 解析：C ，副詞，“竟然”； A．介詞“通過，經(jīng)由”/副詞，“趁機(jī)”B．兼詞，“在那里”/代詞“他”“老師” D．連詞，“如果” /動(dòng)詞，“往，到”。
　　13．以下六句話編為四組，全部能表現(xiàn)孟嘗君賢能的一項(xiàng)是
　　①于是嬰乃禮文 ②賓客日進(jìn)，名聲聞?dòng)谥T侯
　?、勖蠂L君將入秦 ④以為齊相，任政
　?、菽巳缥?⑥與燕共伐破齊
　　A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②④ D．③⑤⑥
　　參考答案：C 解析：③表現(xiàn)的是他分析問題不夠透徹；⑤是因?yàn)楹ε虏排艿轿簢?guó)；⑥表現(xiàn)的是他與別的國(guó)家聯(lián)合起來攻打自己的祖國(guó)
　　14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
　　A．田嬰一開始很不喜歡孟嘗君田文這個(gè)賤妾之子，但由于自己也是庶出，同病相憐，后來還是對(duì)他委以重任，甚至將其立為太子。
　　B．孟嘗君因?yàn)樘飲腚m然手握重權(quán)，卻奢侈專橫，只知為個(gè)人積累財(cái)富，不顧國(guó)家和百姓的利益，對(duì)他十分不滿，于是直言責(zé)備。
　　C．齊湣王曾經(jīng)派遣孟嘗君到秦國(guó)去，當(dāng)孟嘗君回來后讓他當(dāng)了齊國(guó)的宰相，掌管國(guó)家大事，可是在滅掉宋國(guó)后，齊王卻驕傲起來，一心想除掉孟嘗君。
　　D．孟嘗君與信陵君并列“戰(zhàn)國(guó)四公子”，是因?yàn)樗麄z都是才華出眾、心胸寬廣，對(duì)待士人尊重禮讓，對(duì)待百姓關(guān)愛同情，對(duì)待祖國(guó)忠貞不二。
　　參考答案：C 解析：A 田嬰后來重用田文是因?yàn)樗牟拍埽c庶出沒有因果關(guān)系。B孟嘗君對(duì)田嬰是委婉進(jìn)諫。 D通過選文可以看到，孟嘗君屠殺趙國(guó)一縣，聯(lián)合其他國(guó)家攻打自己祖國(guó)。
　　15．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
　　(1)夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。
　　參考答案：秦王有像虎狼一樣的心腸，殺人唯恐不能殺盡，處罰人唯恐不能用盡酷刑，普天下的人都起來反抗他。
　　“如”譯為“好像”。
　　(2)勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。
　　參考答案：像沛公這樣勞苦功高，非但沒有封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想要誅殺有功勞的人，這是已經(jīng)滅亡秦朝的后繼者。
　　(3)文曰：“必受命于天，君何憂焉。必受命于戶，則可高其戶耳，誰能至者!”嬰曰：“子休矣。”
　　參考答案：田文說：“如果命運(yùn)是由上天授予的（或者“如果是從上天那里接受的命運(yùn)”），您還擔(dān)心什么呢？如果命運(yùn)是由門戶授予的（或者“如果是從門戶那里接受的”），那么只要加高門戶就罷了，誰還能長(zhǎng)到那么高呢！”田嬰便斥責(zé)道：“你不要說了！”
　　(4)孟嘗君在薛，諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。
　　參考答案：孟嘗君在薛邑，很多諸侯國(guó)的賓客以及犯了罪逃亡的人，都?xì)w附了孟嘗君。孟嘗君也愿舍棄家業(yè)給他們豐厚的待遇（或者“好好地對(duì)待他們”），因此使天下的賢士都傾心向往。

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