公共營養(yǎng)三級：冰片的各家論述

    1.《西陽雜俎》：“龍腦香樹，出婆利國，呼為個不婆律。亦出波斯國，樹高八丈，大可六七圍。葉圓而背白，無花實。其樹有肥有瘦，瘦者出龍腦香，肥者出婆律膏香在木心中。波斯斷其樹，剪取之，其青于樹端流出，斫樹作坎而承之。入藥用，有別法?！?/P>

    2.《新修本草》：“樹形似杉木，言婆律膏，是樹根下清脂，龍腦是根中干脂，子似豆蔻，皮有錯甲，香似龍腦，味辛，尤下惡氣，消食散脹滿，香人口，舊云出婆律國，藥以國為名，即杉脂也。江南有杉木未經(jīng)試。或方土無脂，猶甘蕉無實?！?/P>

    3.《本草圖經(jīng)》：“冰片出婆律國，今惟南海番舶賈客貨之。相傳云，其木高七八丈，大可六七圍，如積年杉木狀，傍生枝葉，正圓而背白，結(jié)實如豆蔻，皮有甲錯。香即木中脂，似白松脂，作杉木氣；膏乃根下清液耳，亦謂之婆律膏……亦云南海山中亦有此木。唐天寶中，交趾貢龍腦，皆如蟬蠶之形，彼人云老根節(jié)方有之，然極難得。時禁中呼為瑞龍腦，帶之衣紟，香聞十余步外，是后不聞有此。今海南龍腦多用火煏成片，其中亦容雜偽。入藥惟貴生者，狀若梅花瓣甚佳也。”腦入心經(jīng)，非龍腦能入心也?！埃ā毒V目》）

    4.繆希雍：“冰片，其香為百藥之冠。凡香氣之甚者，其性必溫?zé)幔瞰懷詼?，元素言熱是矣。氣芳烈，味大辛，陽中之陽，升也散也，性善走竄開竅，無往不達(dá)，芳香之氣，能辟一切邪惡，辛熱之性，能散一切風(fēng)濕，故主心腹邪氣及風(fēng)濕積聚也。耳聾者竅閉也，開竅則耳自聰；目赤膚翳者，火熱甚也，辛溫主散，能引火熱之氣自外而出，則目自明，赤痛膚翳自去，此從治之法也?！秳e錄》又主婦人難產(chǎn)者取其善走，開通關(guān)竅之力耳。”（《本草經(jīng)疏》）

    5.倪朱謨：“冰片，開竅辟邪之藥也，性善走竄，啟發(fā)壅閉，開達(dá)諸竅，無往不通，然芳香之氣能辟一切邪惡，辛烈之性能散一切風(fēng)熱。故《唐本草》主暴赤時眼，腫痛羞明，或喉痹癰脹，水漿不通，或腦風(fēng)頭痛，鼻瘜鼻淵，或外痔腫痛，血水淋漓，或交骨不分，胎產(chǎn)難下，或風(fēng)毒入骨，麻痛拘攣，或痘毒內(nèi)閉，煩悶不出。此藥辛香芳烈，善散善通，為效極捷，一切卒暴氣閉，痰結(jié)神昏之病，非此不能治也?！保ā侗静輩R言》）

    6.張景岳：“味微甘大辛，敷用者其涼如冰，而氣雄力銳。本非熱，陽中有陰也。善散氣，散血，散火，散滯，通竅，辟惡，逐心腹邪氣?！保ā侗静菡罚?/P>

    7.劉若金：“冰片，其所療諸癥，如宗奭所謂通利關(guān)隔熱塞，節(jié)齋所謂散熱通利結(jié)氣，中梓所謂氣閉生熱諸癥，舉能開之，是其散壅、利結(jié)、開團(tuán)，對待不爽，更諸說皆以為從治之法者，良不謬也。故如喉痹腫塞，大人小兒風(fēng)涎閉塞，舍此何以拯其危急乎？又如鼻瘜，舌腫，目赤內(nèi)外膚翳，下疳，痔瘡，小兒痘陷等患，何莫非熱之結(jié)于血者。實本于熱之傷氣乎！如對癥而施，誰謂不宜。又如類中屬虛，繆氏亦切戒之，不知痰涎隨風(fēng)上潮，非此散壅開閉之味，他藥何處著手乎？即謂痰涎宜下，然亦先散而后可下，且不如從治者之易于奏效也。雖然，此味概謂辛散，是矣。第非從里而達(dá)表之為散，乃無內(nèi)無外，凡壅者、結(jié)者、閉者，隨其所患之處而能散也?！保ā侗静菔觥罚?/P>

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